Mercredi le 18/VIII/2004, le pélerinage a pied recommence:
Pamplune - Puente La Reina
mardi 1 février 2011
20-VIII-2004, Estella - Pablo Sanz - Villamayor de Monjardín - Iglesia del Santo Sepulcro - La Fuente/Los Arcos
VIe Semaine
Vendredi le 20/VIII/2004:
Estella - Pablo Sanz - Villamayor de Monjardín - Iglesia del Santo Sepulcro - La Fuente/Los Arcos
Vendredi le 20/VIII/2004:
Estella - Pablo Sanz - Villamayor de Monjardín - Iglesia del Santo Sepulcro - La Fuente/Los Arcos
23-VIII-2004, Navarrete - Amigos del Camino/Nájera
VIe Semaine
Lundi le 23/VIII/2004:
Navarrete - Amigos del Camino/Nájera
Avant Nájera j'ai pu lire sur les murs ce poëme :
Polvo ... lluvia, barrio ...
ben, regardez icy, vu que j'ai pas appris le poëme par cœur (lien à cliquer)
Lundi le 23/VIII/2004:
Navarrete - Amigos del Camino/Nájera
Avant Nájera j'ai pu lire sur les murs ce poëme :
Polvo ... lluvia, barrio ...
ben, regardez icy, vu que j'ai pas appris le poëme par cœur (lien à cliquer)
24-VIII-2004, Nájera - Sto Domingo de la Calzada
VIe Semaine
Mardi le 24/VIII/2004:
Nájera - Sto Domingo de la Calzada
Cette nuit j'ai touché la belle voisine, elle a fait une réaction violente, ce que m'a désolé. J'étais en pleurs le matin après de quitter l'auberge.
Un homme m'a consolé en m'embrassant et me disant "d'abord on doit faire face au chemin, ensuite à soi-même - et finalement - après on vient à Dieu." Il était de retour de son chemin.
Le jour je marchais avec un noir Portugais, un professeur de Coimbra, qui avait fait des études également à Århus.
Le midi ou soir les proches de la belle m'ont invité à manger. J'aimais sa cuisine. Pourtant, après on ne s'est jamais plus rencontrés. Même avec le professeur de Coimbra.
Juste les dernier kilomètres avant Sto Domingo, je marche avec une belle Allemande, qui avait étudié en Barcelona. Je la convoitise aussi. On se couche côté à côté ... mais elle dort très solidement.
J'avais pas noté que c'était la Saint Bartholomée. Comme la St Jacques, j'avais pas remarqué que c'était la Saint Jacques, au moins pas avant d'entendre la lecture chez les sœurs de la charité.
Saint Dominic du Chemin/Santo Domingo de la Calzada était un érémite très hospitable, qui donnait abri aux pélerins. Ses poules les reveillaient tôt. On nous l'a dit pour nous préparer de se lever tôt. Dans la chaleur, c'était aussi conseillé de marcher les heures du matin, avant que brille trop fort le soleil.
Je n'ai pas dit au pélérin revenant ce que je pensais "mais je vis avec Dieu tout le temps", et sousentendu: "c'est qu'Il n'est pas très gentil avec moi ..."
Mardi le 24/VIII/2004:
Nájera - Sto Domingo de la Calzada
Cette nuit j'ai touché la belle voisine, elle a fait une réaction violente, ce que m'a désolé. J'étais en pleurs le matin après de quitter l'auberge.
Un homme m'a consolé en m'embrassant et me disant "d'abord on doit faire face au chemin, ensuite à soi-même - et finalement - après on vient à Dieu." Il était de retour de son chemin.
Le jour je marchais avec un noir Portugais, un professeur de Coimbra, qui avait fait des études également à Århus.
Le midi ou soir les proches de la belle m'ont invité à manger. J'aimais sa cuisine. Pourtant, après on ne s'est jamais plus rencontrés. Même avec le professeur de Coimbra.
Juste les dernier kilomètres avant Sto Domingo, je marche avec une belle Allemande, qui avait étudié en Barcelona. Je la convoitise aussi. On se couche côté à côté ... mais elle dort très solidement.
J'avais pas noté que c'était la Saint Bartholomée. Comme la St Jacques, j'avais pas remarqué que c'était la Saint Jacques, au moins pas avant d'entendre la lecture chez les sœurs de la charité.
Saint Dominic du Chemin/Santo Domingo de la Calzada était un érémite très hospitable, qui donnait abri aux pélerins. Ses poules les reveillaient tôt. On nous l'a dit pour nous préparer de se lever tôt. Dans la chaleur, c'était aussi conseillé de marcher les heures du matin, avant que brille trop fort le soleil.
Je n'ai pas dit au pélérin revenant ce que je pensais "mais je vis avec Dieu tout le temps", et sousentendu: "c'est qu'Il n'est pas très gentil avec moi ..."
25-VIII-2004, Sto Domingo de la Calzada - Recedilla del Camino - Villamayor del Río
VIe Semaine
Mercredi le 25/VIII/2004:
Sto Domingo de la Calzada - Recedilla del Camino - Villamayor del Río
Quand on s'est levée: la belle Allemande* a bien pu deviner ce que sa présence m'avait inspiré, j'avais juste à dire "devine" (rate). Elle me repoussait d'une manière un peu plus gentille, tout simplement en faisant une remarque sèche et en marchant plus vite que moi.
De Recedilla, il ne me reste pas beaucoup de mémoire, à moins que c'était là que j'ai mangé le repas avec les proches de la belle de Nájera.
Avant Villamayor del Río j'avais trouvé de la bonne compagnie, peut-être déjà les charismatiques qui priaient chaque jour 20 décades du Rosaire.
De toute façon, on m'a raconté: Villamayor del Río: ya que no hay Villa, no es mayor, no hay río.
Nous a reçus une belle fille de dix. Elle m'a fait une exception avec la permission de son père. Le tampon était dessiné par elle-même.
Après le repas - poisson crois-je - j'ai eu yaourt sucré comme dessert. Après j'ai souvent noté que chez les latins, yaourt est un dessert, on prend un petit pot. D'autres desserts qu'on mange du pot s'appellent aussi yaourt dans la bouche du peuple.
Chez nous les Germaniques, on mange yaourt aussi comme un repas ou comme un encas. Et on n'appelle pas un crème vanille ou un crème chocolat "yaourt".
D'où le mal-entendu: yaourt, est-ce bien ou mal pour l'estomac en cas de chiasse? Le vrai yaourt est bien, même en yaourt de fruits, et encore meilleur en non sucré, nature. La crème chocolat ne l'est pas forcément.
*Berlinoise?
Mercredi le 25/VIII/2004:
Sto Domingo de la Calzada - Recedilla del Camino - Villamayor del Río
Quand on s'est levée: la belle Allemande* a bien pu deviner ce que sa présence m'avait inspiré, j'avais juste à dire "devine" (rate). Elle me repoussait d'une manière un peu plus gentille, tout simplement en faisant une remarque sèche et en marchant plus vite que moi.
De Recedilla, il ne me reste pas beaucoup de mémoire, à moins que c'était là que j'ai mangé le repas avec les proches de la belle de Nájera.
Avant Villamayor del Río j'avais trouvé de la bonne compagnie, peut-être déjà les charismatiques qui priaient chaque jour 20 décades du Rosaire.
De toute façon, on m'a raconté: Villamayor del Río: ya que no hay Villa, no es mayor, no hay río.
Nous a reçus une belle fille de dix. Elle m'a fait une exception avec la permission de son père. Le tampon était dessiné par elle-même.
Après le repas - poisson crois-je - j'ai eu yaourt sucré comme dessert. Après j'ai souvent noté que chez les latins, yaourt est un dessert, on prend un petit pot. D'autres desserts qu'on mange du pot s'appellent aussi yaourt dans la bouche du peuple.
Chez nous les Germaniques, on mange yaourt aussi comme un repas ou comme un encas. Et on n'appelle pas un crème vanille ou un crème chocolat "yaourt".
D'où le mal-entendu: yaourt, est-ce bien ou mal pour l'estomac en cas de chiasse? Le vrai yaourt est bien, même en yaourt de fruits, et encore meilleur en non sucré, nature. La crème chocolat ne l'est pas forcément.
*Berlinoise?
26-VIII-2004, Villamayor - Belorado - Paroquía de Tosantos
VIIe Semaine
Jeudi le 26/VIII/2004:
Villamayor - Belorado - Paroquía de Tosantos
On est parti, et puis on a trouvé, quelques kilomètres plus tard (4 - 8?) Belorado en train de se préparer pour une fête de patronat parochial. Il s'agissait d'un Saint martyr. St Victor? Vais voir en wiki, à plus ...
Ah si, San Vitores:
Donc, on a attendu quelques heures pour la procession, on a mangé très bien (spaghetti bolognese), la hospitalera fut de Suisse ou d'Autriche, elle m'a donné un chapeau. Là j'ai aux moins parlé avec les deux charismatiques, tous les deux italiens.
Je fais juste la réflection, sur ces blogs (j'ai en effet divisé le pélérinage en un blog par semaine) on apprend très bien, comme Saint Vitores a laissé sa vie en essayant de convertir les Arabes en les convertissant effectivement quelques-uns, et puis comme je me plains de la providence, on y apprend comme St Dominic du Chemin offrait hospitalité et austérité aux pélérins, et comment j'ai pas vraiment envie de tout d'être austère ... je laisse à d'autre d'ajouter les *LOL* là-dessus.
Après la procession, on retourne à l'hospitalera. Ayant reçu le bob, je reprends la marche avec des amis.
L'après-midi, je m'en souviens pas de beaucoup.
Le soir on arrive à l'hôtellerie de pélérins de la paroisse de Tosantos (todos santos=toussaints).
Je m'installe pas loin d'une belle "morena" nommée Cristina. Avant la nuit passée elle saura qu'elle me plait, je saurais que je lui suis indifférent - de cette façon là, au moins. Normal, elle a déjà un type.
Jeudi le 26/VIII/2004:
Villamayor - Belorado - Paroquía de Tosantos
On est parti, et puis on a trouvé, quelques kilomètres plus tard (4 - 8?) Belorado en train de se préparer pour une fête de patronat parochial. Il s'agissait d'un Saint martyr. St Victor? Vais voir en wiki, à plus ...
Ah si, San Vitores:
Las Fiestas Patronales de San Vitores son el 26 de agosto y las fiestas de Gracias son el primer fin de semana de Septiembre.
La fiesta de la patrona "La Virgen de Belén" es el 25 de enero.
El primer día de fiesta se arranca con el Chupinazo, una serie de petardos que inauguran las fiestas de dicho año. Seguidamente, las peñas desfilan con la banda de Belorado por todo el pueblo. El día 27 se elige a la reina de las fiestas, a las damas y a la dama veraneante. Se hace un pasacalles a las 12.00 de la noche y otro a las 4 de la madrugada. El día 28, las damas y la reina acuden a la plaza de toros a ver la corrida y luego el fútbol-vaca. A lo largo de la semana las damas y la reina van a muchos sitios de Belorado y presencian todos los torneos de los diferentes deportes que se practican.
[artículo Belorado, vease también San Vitores]
Donc, on a attendu quelques heures pour la procession, on a mangé très bien (spaghetti bolognese), la hospitalera fut de Suisse ou d'Autriche, elle m'a donné un chapeau. Là j'ai aux moins parlé avec les deux charismatiques, tous les deux italiens.
Je fais juste la réflection, sur ces blogs (j'ai en effet divisé le pélérinage en un blog par semaine) on apprend très bien, comme Saint Vitores a laissé sa vie en essayant de convertir les Arabes en les convertissant effectivement quelques-uns, et puis comme je me plains de la providence, on y apprend comme St Dominic du Chemin offrait hospitalité et austérité aux pélérins, et comment j'ai pas vraiment envie de tout d'être austère ... je laisse à d'autre d'ajouter les *LOL* là-dessus.
Après la procession, on retourne à l'hospitalera. Ayant reçu le bob, je reprends la marche avec des amis.
L'après-midi, je m'en souviens pas de beaucoup.
Le soir on arrive à l'hôtellerie de pélérins de la paroisse de Tosantos (todos santos=toussaints).
Je m'installe pas loin d'une belle "morena" nommée Cristina. Avant la nuit passée elle saura qu'elle me plait, je saurais que je lui suis indifférent - de cette façon là, au moins. Normal, elle a déjà un type.
27-VIII-2004, Tosantos - San Juan de Ortega
VIIe Semaine
Vendredi le 27/VIII/2004:
Tosantos - San Juan de Ortega
Pilgrim's Padreen
Après un petit déj un peu court, je suis lent et je me retrouve avec une jeune jolie polonaise qui partage un peu avec moi. On parle sur la langue (ça faisait juste un demi-an ou quelque plus après les 22 demi-semaines de cours de polonais à la fac), aussi sur le thème générale de l'amour et du mariage. Quand elle me quitte - elle marche en effet trop vite pour moi-, je me trouve deçu.
Assis, je commence à faire le chanson ci-dessus.
Je pense à tous les maris qui sont encore plus attristés et chagrinés après des années avec une femme, et ensuite divorce.
Je pense aussi, que si un homme n'a généralement pas le droit de dire à quelqu'une qui n'est pas sa femme ce que disait Elvis Presley "are you lonesome tonight", un mari a quand même le droit de le faire pour - pour ainsi dire - demander sa femme si elle regrette le divorce.
"Are you lonesome tonight?
Why did you walk away?"
Je marchais et je chantais.
Quelle année. Quelle journée. J'arrivais encore à aiser mes chagrins en chantant et improvisant une mélodie country. En marchant le rythme - quatre pas par "pas de bâton", ce que va très bien pour chanter - je raffinais et répétais la mélodie.
Vers le soir, avant d'entrer à S. Jean de l'Ortie, je me posais avec deux Tyroliens, qui m'ont chanté Zu Mantua in Banden, Andreas Hofer lag.
À l'entrée de l'enceinte, j'ai rencontré un Max - pour la première fois, crois-je, mais pas la dernière - qui c'est gentiment interposé quand je voulais parler avec une fille dont je connus plus tard qu'elle était de Leipzig - Lipsk en Slavon voulant dire "du Tilleul/des Tilleuls", et ensuite une légère déformation phonétique en allemand donne Leipzig.
Max, lui aussi était de Tyrol de Sud. S'il était parmi ceux qui avaient chanté, mes amertumes envers lui m'ont empêché de le mémoriser. En fait je crois que les tyroliens de Sud qui ont chanté étaient autres.
Ce soir là, je ne suis pas arrivé à défendre mes conversations avec la Lipskienne contre cet interposition. Il invita la fille à boire une verre de vin, moi il n'invita pas. Et je n'ai pas protesté contre une politesse envers elle, ni ne me suis-je invité.
Après tellement de marche, ayant une faim de loup, ce que savait Max, et j'étais venu tard, j'ai eu peu ce soir là.
Par contre, j'ai suivi une groupe dans l'église. Saint Jean de l'Ortie, les femmes infertiles se rendaient à ses réliques pour prier. Il a intercédé pour la fertilité, autant que Max contre.
Plus tard j'ai su que Max était marié à une psychologue.
Il parait que je viens de faire tort à Elvis.
Sa chanson est:
Are you lonesome tonight,
Do you miss me tonight?
Are you sorry we drifted apart? ...
youtube with lyrics
La mienne est, d'ailleurs beaucoup plus vivace, comme étant rhytmée par le chemin.
Vendredi le 27/VIII/2004:
Tosantos - San Juan de Ortega
Pilgrim's Padreen
Après un petit déj un peu court, je suis lent et je me retrouve avec une jeune jolie polonaise qui partage un peu avec moi. On parle sur la langue (ça faisait juste un demi-an ou quelque plus après les 22 demi-semaines de cours de polonais à la fac), aussi sur le thème générale de l'amour et du mariage. Quand elle me quitte - elle marche en effet trop vite pour moi-, je me trouve deçu.
Assis, je commence à faire le chanson ci-dessus.
Je pense à tous les maris qui sont encore plus attristés et chagrinés après des années avec une femme, et ensuite divorce.
Je pense aussi, que si un homme n'a généralement pas le droit de dire à quelqu'une qui n'est pas sa femme ce que disait Elvis Presley "are you lonesome tonight", un mari a quand même le droit de le faire pour - pour ainsi dire - demander sa femme si elle regrette le divorce.
"Are you lonesome tonight?
Why did you walk away?"
Je marchais et je chantais.
Quelle année. Quelle journée. J'arrivais encore à aiser mes chagrins en chantant et improvisant une mélodie country. En marchant le rythme - quatre pas par "pas de bâton", ce que va très bien pour chanter - je raffinais et répétais la mélodie.
Vers le soir, avant d'entrer à S. Jean de l'Ortie, je me posais avec deux Tyroliens, qui m'ont chanté Zu Mantua in Banden, Andreas Hofer lag.
À l'entrée de l'enceinte, j'ai rencontré un Max - pour la première fois, crois-je, mais pas la dernière - qui c'est gentiment interposé quand je voulais parler avec une fille dont je connus plus tard qu'elle était de Leipzig - Lipsk en Slavon voulant dire "du Tilleul/des Tilleuls", et ensuite une légère déformation phonétique en allemand donne Leipzig.
Max, lui aussi était de Tyrol de Sud. S'il était parmi ceux qui avaient chanté, mes amertumes envers lui m'ont empêché de le mémoriser. En fait je crois que les tyroliens de Sud qui ont chanté étaient autres.
Ce soir là, je ne suis pas arrivé à défendre mes conversations avec la Lipskienne contre cet interposition. Il invita la fille à boire une verre de vin, moi il n'invita pas. Et je n'ai pas protesté contre une politesse envers elle, ni ne me suis-je invité.
Après tellement de marche, ayant une faim de loup, ce que savait Max, et j'étais venu tard, j'ai eu peu ce soir là.
Par contre, j'ai suivi une groupe dans l'église. Saint Jean de l'Ortie, les femmes infertiles se rendaient à ses réliques pour prier. Il a intercédé pour la fertilité, autant que Max contre.
Plus tard j'ai su que Max était marié à une psychologue.
Il parait que je viens de faire tort à Elvis.
Sa chanson est:
Are you lonesome tonight,
Do you miss me tonight?
Are you sorry we drifted apart? ...
youtube with lyrics
La mienne est, d'ailleurs beaucoup plus vivace, comme étant rhytmée par le chemin.
31-VIII-2004, San Antón - S Nicolás de Pontefitero - Alb. Municipal de Ítero de la Vega
VIIe Semaine
Mardi le 31/VIII/2004:
San Antón - S Nicolás de Pontefitero - Alb. Municipal de Ítero de la Vega
Mardi le 31/VIII/2004:
San Antón - S Nicolás de Pontefitero - Alb. Municipal de Ítero de la Vega
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